jueves, 17 de junio de 2010

Preguntas para Examen Final

Las preguntas para el examen final las tenéis en la siguiente dirección:


http://www.feliciano.es/profesorfeliciano/curso_09_10/materiales_bachillerato.htm

Recordad, en el examen final de mínimos entrarán las que tienen tres asteriscos ***

¡¡¡Estudiad!!!

sábado, 15 de mayo de 2010

Preguntas tema "Ciudanía"

Preguntas:

lunes 17 de mayo: ORIGEN DEL CONCEPTO DE CIUDADANÍA
1.1. ¿Por qué decimos que el concepto de ciudadanía de ciudadanía es un concepto ético – político?*
1.2. ¿Cuál es la definición de ciudadanía, qué dos rasgos característicos contiene?***
1.3. ¿Cuál es el origen de la ciudadanía?**
1.4. ¿En qué se diferencia la ciudadanía antigua de la actual?**

miércoles 19 de mayo: CIUDADANÍA EN EL MUNDO ANTIGUO
2.1 ¿Cuál es el concepto de ciudadano en la Polis griega?**
2.2 ¿Cuáles son los tres principios que regían la participación en la asamblea la Polis griega?*
2.3. ¿En qué consistía ser ciudadano romano?**
2.4. ¿Cual es la principal diferencia y semejanza entre la ciudadanía griega y romana?*
2.5. ¿En qué consiste la doble raíz de La ciudadanía moderna?***


jueves 20 de mayo: LA CIUDADANÍA MODERNA
3.1. ¿En qué consisten los derechos civiles de los ciudadanos?, nombra al menos 3 hitos en la historia de la humanidad que haya contribuido a la protección de tales derechos por parte del Estado***.
3.4 ¿Qué son derechos políticos y derechos sociales?. Enumera algunos de los acontecimientos que hayan sucedido a lo largo de la historia para incorporar los derechos políticos y sociales a la ciudadanía.**
3.3. ¿Cuáles son los distintos modos de entender la relación entre el ciudadano y el estado según Jurgen Habermas?*

lunes 24 de mayo: LA CIUDADANÍA CONTEMPORÁNEA
4.1 ¿Qué se entiende por ciudadanía social?***
4.2 ¿Qué se entiende por Estado de Derecho, por Estado de justicia?*
4.3 ¿Qué facetas del ser humano engloba la ciudadanía contemporánea?, justifica la respuesta.**


miércoles 26 de mayo: DIMENSIONES DE LA CIUDADANÍA CONTEMPORÁNEA
5.1 ¿Cuáles son las implicaciones que tiene el concepto de ciudadanía en el siglo XXI?***
5.2. ¿En qué se diferencian la dimensión económica y civil de la ciudadanía?**
5.3. ¿En qué se diferencian la dimensión intercultural y cosmopolita de la ciudadanía?*

viernes, 14 de mayo de 2010

Lunes 17 Mayo, Trabajo


1.¿El siguiente texto expone una visión universalista o comunitarista? ¿Por qué?
2.¿Qué axiología se podría deducir de estas palabras?
3.¿En el texto se exponen principios hipotéticos o categóricos?.

(Fundamenta tus respuestas aportando citas del texto )
(No olvidéis traer el esquema de este tema, el mismo lunes)

Texto:

Marco Aurelio. Meditaciones. Libro II 1.
Al despuntar la aurora, hazte estas consideraciones previas: me encontraré con un indiscreto, un ingrato, un insolente, un mentiroso, un envidioso, un insociable. Todo eso les acontece por ignorancia de los bienes y de los males. Pero yo, que he observado que la naturaleza del bien es lo bello, y que la del mal es lo vergonzoso, y que la naturaleza del pecador mismo es pariente de la mía, porque participa, no de la misma sangre o de la misma semilla, sino de la inteligencia y de una porción de la divinidad, no puedo recibir daño de ninguno de ellos, pues ninguno me cubrirá de vergüenza; ni puedo enfadarme con mi pariente ni odiarle. Pues hemos nacido para colaborar, al igual que los pies, las manos, los párpados, las hileras de dientes, superiores e inferiores. Obrar, pues, como adversarios los unos de los otros es contrario a la naturaleza. Y es actuar como adversario el hecho de manifestar indignación y repulsa.

sábado, 8 de mayo de 2010

ACTIVIDAD SEMANAL, A entregar el día 13 de Mayo

Preguntas a tratar sobre el texto:
1-. ¿Qué tipo de idiosincrasia está manifestando el autor de esta canción?
2-. ¿Estás de acuerdo con ella? Tanto si la respuesta es sí, como si es no, ¿Por qué lo estás?
3-. ¿Si tuvieras que identificar al autor con un representante de la filosofía utilitarista, epicúrea, cínica o estoica, con cuál de ellas lo harías? ¿Por qué?
(Fundamenta tus respuestas aportando citas del texto)

Kase-o: Cantando http://www.youtube.com/watch?v=sTyY5LgjlEA


(Kase O)Voy a beberme hasta las copas de los árboles,
voy a tomar de todo menos decisiones,
suave como una nube, voy a ser vapor,
un ave que sube y sube, sin motor.
Quiero irme, morirme, saber lo que hay después
y volver para contártelo metido en un cuerpo más firme,
que ya no me soporto, ni me importa,
cada vez mas sordo, cada vez más loco, duermo en un portal.
Como un perro mojao en alcohol,
como un koala (colgao) tocao del ala, sin sol voy, me llaman don drama, ruedo por la cama envuelto en llamas,
un pájaro de fuego entre mis sabanas.
Todo lo que hago es para hacerte reír,
si te veo llorar otra vez me voy a tener que ir
o me va a estallar el pecho aquí mismo.
y voy a mancharlo todo de dolor que es un color feísimo.
Lo primero que he hecho al despertarme (llorar),
Voy a liberar versos presos,
voy a liderar el congreso del beso a la musa, ya no se si se usa,
(superflua),yo si superfluyo
y estoy lejos de ese barullo suyo.
Oigo bombas y excavadoras,
lo que piensa la tierra por dentro cansada de girar lo sabremos sin demora,
mira a tu alrededor y llora,
dime que se valora.
Pero no todo es teatro, tenemos vista, oído, gusto, olfato, tacto y poca prisa,
ven que vamos a hacer un pacto yo y tu sonrisa,
vertical, un recital que se improvisa.
Como el amor supremo, no es un micro es un saxo tenor,
es un rito y soy un medio inmusical,
señor, mi casa es la mente de un oyente,
que me este escuchando en casa y así sucesivamente. Mi flow es una bailarina natural
con la que muchos querríais marcaros unos pasos y tal,
pero de ahí al matrimonio sin saber comer
nadie sabe tratar a la rima como Kase.O-toño.
[Estribillo]
Y es que cantando yo me pongo bien,
la vida va mucho mejor,
con tal de llegar a fin de mes,
con tal de llegar a fin de mes.(x2)
Me gustaría despertarme pero ya estoy despierto,
puedes parar el lugar pero no el tiempo,
a mi lo que me gusta es jugar a que es un cuento,
un sueño bien cierto con tal de verme bien co.
Pero hoy por la mañana no me apetece jugar,
ni verle la puta cara al mundo real,
siempre quise ser palmera enfrente del mar
y que mi trabajo fuera estar y no pensar en respirar.
Si quiera, Septiembre llega con su ¡o dios mío!,
con ropa veraniega vaya frio,
al pobre jabato le ha mordido un gato
y le entran ganas de llorar todo el rato, un rato.
Si no duermo contigo es una fosa común,
soñé que me apuntabas, al final sonó....,
(por eso hoy no me quiero levantar),
un día mas y otro habrá que echarle un par.
Pero coooooo que se rompa el espejo,
me sobra con la imagen que tengo de mi, vuelve ese odio viejo,
la misma ropa de ayer será el pijama de hoy, le he preguntado a Javier, el ya no sabe quién soy.
(¿Quién es?), quien es quien, yo,
yo soy un pensamiento fruto de tu aburrimiento,
vivo en tu cabeza desde que eras crio,
vivir soñando la vida practica es un lio.
Mas si quieres ser feliz como me dices no analices,
no hasta que tu alma cicatrice
o andarás convaleciente, paciente,
depresión en Occidente, progreso decadente.
No puedo sonreír decentemente con el hambre
y el dolor de tanta gente en mente,
noticia sube la envidia y la avaricia,
bajan el amor, la verdad y la justicia.
Como escuchar a tu padre decir que le duele el alma,
me subo a la palma, me como el coco y bajo con la calma,
la farmacia está en casa...,
tu una tirita
y yo una gasa....
El tren que se llevaba tu angustia se retrasa
pero llegara y se la llevara a otro cuerpo, eso siempre pasa,
por lo de la balanza (unos bien y otros mal),
es un ciclo, un periplo que el entendimiento no alcanza.
Es la vida, simplemente ámala,
llámala, detente a mirarla,
va en serio, verdad que no nos gusta el cementerio,
ni verlo, si veo un caramelo cogerlo y comerlo.
Pues somos el tiempo que nos queda,
ya te lo dije ayer, mi plan es suave seda
y hoy praxis, fumando día a día,
día a día yia, tú patrocinas mi alegría tía.
Mi flow es una bailarina natural
con la que muchos querríais marcaros unos pasos y tal,
pero de ahí al matrimonio sin saber comer,
nadie sabe tratar a la rima como Kase.O-toño.
[Estribillo]
Y es que cantando yo me pongo bien,
la vida va mucho mejor,
con tal de llegar a fin de mes,
con tal de llegar a fin de mes.(x2)
(Es una adaptación del texto para analizarlo en clase de Filosofía)

PREGUNTAS SEMANA DEL 10 AL 16 DE MAYO

PREGUNTAS SEMANA DEL 10 AL 16 DE MAYO:
TEMA X, ÉTICAS DE LA FELICIDAD Y LA JUSTICIA

LUNES 10 MAYO 2010

X.3 Éticas de la justicia
X3.1. El formalismo ético
X.3.1.A. ¿Qué son "éticas materiales”? ¿Por qué Kant está en contra de ellas?**
X.3.1.B. ¿Qué son las "éticas heterónomas"? ¿Por qué tampoco le gustan a Kant?**
X.3.1.C. ¿Qué entendemos por principios hipotéticos?*
X.3.1.D. ¿Y por principios categóricos?*
X.3.1.E. ¿Qué características tienen las éticas formales?***

MIERCOLES 12 MAYO 2010

X.3.1.F. ¿En qué se diferencia una ética autónoma de una heterónoma?**
X.3.1.G. ¿Qué consecuencias tiene la Ética autónoma?***
X.3.1.H. ¿Qué significa “dignidad humana?*
X.3.1.I. Explica el término “buena voluntad”.*
X.3.1.J. ¿Cómo llega Kant a justificar la existencia de Dios a través de la ética?*

JUEVES 13 MAYO 2010

3.2. La ética material de los valores
X.3.2.A. ¿Qué entendemos por “valor”? ¿Cómo los conocemos?*
X.3.2.B. ¿Se puede establecer una axiología de valores?***
3.3. Las éticas procedimentales
X.3.3.A. Explica las razones por las que se puede decir que la ética discursiva continúa el planteamiento de Kant y al mismo tiempo lo supera**
X.3.3.B. ¿Cuáles son los criterios para verificar las normas en la ética discursiva?**
X.3.3.C. ¿Cuándo tiene sentido el “diálogo” en la “ética discursiva”?**
3.4. Universalismo y comunitarismo
X.3.4.A. Argumenta por qué el comunitarismo puede estar o no reñido con la postura universalista que defienden las éticas procedimentales como la discursiva.**

sábado, 1 de mayo de 2010

Preguntas para el Lunes día 3, y el jueves día 6 de mayo.



Preguntas para el lunes día 3.

Tema VII.
"Éticas de la Felicidad y la justicia"

7.1.1¿Por qué se dice que Sócrates inventó la ética?*
7.1.2 ¿Cuáles son las tres respuestas que se han dado en occidente a la búsqueda de la felicidad? ¿Cuál crees que es la que predomina hoy en día?**
7.1.3 ¿Qué entendemos por “eudemonismo”?**
7.1.4¿Qué características debe tener la felicidad para Aristóteles? ¿Con cuál estarías más de acuerdo?***

Preguntas para el Jueves día 6 de mayo.


7.1.4 ¿Qué quiere decir Aristóteles cuándo afirma que la felicidad es una “actividad teórica”?**
7.1.4 Los Cínicos. ”perruno”, “vivir según la naturaleza”. Explícalos.**
7.1.4 Los estoicos: Serenidad e imperturbabilidad. ¿El dominio de las pasiones es fuente de felicidad?**
7.1.4 ¿Qué diferencias encuentras entre los cínicos y los estoicos?***

Examen Temas V y VI

Este miércoles, día 6 de mayo tendremos el examen, exclusivamente de estos temas.
(Esperemos que con menos temas podamos obtener mejores resultados)

Sobre los esquemas:
El jueves día 29 de abril, habría que haber entregado el V
El día del examen se entregará el VI.

sábado, 24 de abril de 2010

Preguntas Semana 26 al 31 de abril

(Retrasamos el examen para el lunes 3 de Mayo)

6.3. La libertad-autonomía

6.3.1. ¿Cuándo podemos hablar de que somos libres?
6.3.2 ¿Qué entendemos por “racionalidad económica”?
6.3.3 Explica el término “autonomía”.
6.3.3 Frente a la “autonomía” ¿Qué papel juegan las “leyes naturales”?

Preguntas Miércoles 28

6.3.4 Explica como Kohlberg plantea la madurez moral desde la heteronomía a la autonomía.
6.3.5 ¿Qué entendemos por nivel “preconvencional” en la moral?
6.3.6 ¿Y por nivel convencional?
6.3.7 ¿Y el postconvencional?

Preguntas Jueves 29

6.4 La responsabilidad
1. ¿Qué significa ser responsable?
2. ¿ Qué entendemos por remordimiento?
3. Define “ética de convicciones”. Pon un ejemplo.
4. Define “ética de la responsabilidad”. Pon un ejemplo.
5. Establece las semenjanzas y diferencias entre “ética de responsabilidad” y “ética de convicciones”.
6. ¿Qué tipos de “responsabilidad” podemos reconocer actualmente?

domingo, 18 de abril de 2010

Preguntas Miércoles 21 y Jueves 22 de Abril


VI.2 Libertad y determinismo.

6.2.1. Diferencia dos formas de libertad: “interna” y “externa”.
6. 2.2 Explica la expresión: “estar condicionado es distinto de estar determinado”.
6. 2.3. ¿Qué es el destino? ¿Cómo lo entiende Diógenes?
6. 2.4 ¿De qué dos tipos de libertad hablan los estoicos? Justifícalas. ¿Se puede perder la libertad externa y no la interna?
6. 2.5 ¿Qué entendemos por predestinación?
6. 2.6 ¿Por qué el libro de texto acusa a los determinismos científicos como “reducionistas”?
6. 2.7 Explica cada uno de los determinismos “Científicos”

sábado, 10 de abril de 2010

Pregunta Jueves 15 de abril

VI. Los Fundamentos de la acción moral.

VI.1 La Acción Moral.

6.1. ¿Puede ser una persona amoral?
6.2. Diferencia los términos “ética” y “moral”.
6.3. Explica el concepto “conciencia moral”. Explica las tres funciones que señala el libro (pag. 177)

Preguntas dias 12 y 14 de Abril


V.2.5 Explica la frase de S. Agustín “Ama y haz lo que quieras”. ***
V.2.6. Explica el concepto de “razón cordial” que nos propone Adela Cortina. *

V.3. Ser humano- Ser personal.
V.3.1 Realiza un desarrollo histórico del concepto “persona” a lo largo de la historia.*
V.3.2. Analiza el término. “Persona como fin en sí mismo” de Kant.***
V.3.3 Desarrolla las características de término “Persona” que establece Emmanuel Mounier. *

viernes, 2 de abril de 2010

Preguntas Semana 6 al 9 de Abril


Preguntas Miércoles 7 de Abril

V.1.9. Explica la expresión: Gracias a la conciencia “las persona no tenemos simplemente ´biología´ , sino, sobre todo, biografía”. **
V.2.1. ¿Qué significa que el “hombre tiene logos”? ***
V.2.2. Establece las diferencias y semejanzas entre “razón teórica” y “razón práctica”. **

Preguntas Jueves 8 de abril.

V.2.3. Analizando el texto de Wilhelm Dilthey explica lo que significa la “razón histórica” *
V.2.4. Explica los conceptos “Razón instrumental” y “Razón comunicativa”. ¿Son compatibles? *
V.2.5 Explica la frase de S. Agustín “Ama y haz lo que quieras”. *
V.2.6. Explica el concepto de “razón cordial” que nos propone Adela Cortina. *

domingo, 21 de marzo de 2010

Y una crítica al dualismo

Crítica al dualismo, en el más puro estilo materialista:



También interesante:
http://www.youtube.com/watch?v=3pWJmNeDtLs

Dualismo Cartesiano.

El lunes vamos a comenzar con el siguiente vídeo:
http://www.youtube.com/watch?v=8s_H55kOb8I
No estaría mal que le echárais un vistazo. Par preparar la reflexión en el aula.

Sobre la Evolución del Hombre.

En clase, cuando hablamos de la relación ordenador_cerebro. Hablamos de la evolución, y os cité la película "2001 Odisea en el espacio"

Os paso unos vídeos de Youtube, donde aparecen las escenas que comentamos.
El paso de la tecnología "del Hueso" al espacio.


O si lo queréis ver con sonido ir a este:http://www.youtube.com/watch?v=PxWb9o6zG4s

Preguntas Semana 22 al 25 de Marzo


Lunes 22
V.1.2. Explica, en relación a lo que nos ocupa, los conceptos “materialismo” y “dualismo”- V.1.3. ¿A qué se refieren los términos “fisicalismo” y “emergentismo”? 
V.1.4. ¿Qué diferencias existe entre el dualismo platónico y el hilemorfismo aristotélico?

Miércoles 24
V.1.5. ¿Qué entendemos por dualismo cartesianos? ¿Cómo se especifica en el texto doc.3, pag 161? 
V.1.6.Según Descartes ¿si alguien pierde un brazo o una pierna, dejaría de ser lo que es? 
V.1.7. Explica la teórica de Eccles sobre el dualismo interaccionista. ¿Es dualista o monista? Razona tu respuesta.

Jueves 25
V.1.8. ¿Cómo intenta kart Popper integrar el monismo y el dualismo?
V.1.9. Explica la expresión : “las persona no tenemos simplemente ´biología´ , sino, sobre todo, ´biografia´ “ (inicio de la pag. 163)

(Las estrellitas que tenía en mi procesador de textos, se han convertido en "cuadraditos"

viernes, 12 de marzo de 2010

V. Concepciones filosóficas sobre el hombre.

V.1. Cuerpo y alma..

V.1.1. ¿Qué relación podemos establecer entre el cerebro y un ordenador?
V.1.2. Explica, en relación a lo que nos ocupa, los conceptos “materialismo” y “dualismo”-
V.1.3. ¿A qué se refieren los términos “fisicalismo” y “emergentismo”?


(Preguntas para el miércoles 17)

Sobre la Belleza

Una vez, que hemos estudiado la belleza, vamos a trabajar algo sobre el tema. Para hacerlo visionaremos en clase una serie de vídeos ( qué están en Youtube "Redes 319_La Ciencia de la Belleza")

Y la idea es que me hagáis una redacción (ya sabéis con las características habituales) respondiendo a las siguientes preguntas:

1. Después de ver este vídeo ¿Cómo podemos definir la belleza?
2. La belleza de la que nos habla Eduard Punset ¿Es un concepto antropológico, cultural o simplemente genético?
3. ¿Qué papel juega la "simetría"? ¿Tiene algo que ver con "la belleza como perfección" o "La belleza como pulcritud"?

Los vídeos para visonarlos en Youtube son:



Y los siguientes directamente en Youtube:
El 2º - http://www.youtube.com/watch?v=1aKgz91zmhU
El 3º http://www.youtube.com/watch?v=k2V7TupViCs
El 4º http://www.youtube.com/watch?v=LzSXwuVt0wc
El 5º http://www.youtube.com/watch?v=cwNuPKPw16s
El 6º (no lo he localizado)
El 7º http://www.youtube.com/watch?v=0Q8qERye53w

La idea es que me lo entreguéis, el jueves 18.

sábado, 27 de febrero de 2010

Ejemplos de Falacias.

Explica que tipo de falacia es, y si es legítimo su uso

1-. “Andar solo en el bosque por la noche puede ser peligroso porque las hadas pueden embrujar a los caminantes despistados”¿Qué está presuponiendo el interlocutor?
2-."¿Ha dejado ya de golpear a su esposa?"
3-. El purgatorio existe porque nadie ha demostrado lo contrario.
4-. "Inocente hasta que se demuestre lo contrario"
5-."Usted no puede afirmar que mi acción es inmoral porque ha estado en la cárcel".
6-. "Las compañías de tabaco se equivocan cuando dicen que fumar no afecta seriamente tu salud, porque sólo están defendiendo sus negocios multimillonarios."
7-. "Usted dice que los ateos pueden ser personas de moral. Sin embargo, sucede que yo sé que usted abandonó a su esposa e hijos."
8-. "Por supuesto que usted dirá que la discriminación positiva es mala. Usted es blanco."
9-. "Si legalizamos la marihuana , más personas empezarán a consumir crack y heroína, y tendremos que legalizarlas también. En poco tiempo tendremos una nación llena de drogadictos. Luego, no podemos legalizar la marihuana."
10-. "La Unión soviética colapsó después de instituir el ateísmo de Estado. Luego, debemos evitar el ateísmo por las mismas razones."
11-. Las ventas de helado aumentan mucho en el mes junio. Los accidentes de tráfico aumentan mucho el mes de julio. Luego, el que las ventas de helado aumenten provoca que los coches tengan más accidentes
12-. " La gran mayoría de la gente en este país cree que la pena capital tiene un notable efecto de prevenir e impedir delitos. Sugerir que no es así ante tanta evidencia es ridículo."
13-. "... consecuentemente, hay suficientes pruebas de la verdad de la Biblia. Aquellos que se rehusen a aceptar la verdad arderán en el infierno."
14-. "... de cualquier modo, conozco tu dirección y número de teléfono. ¿Te conté que tengo licencia para portar armas?"
15-. La cultura y educación han venido declinando desde el advenimiento de la televisión. Claramente, ver televisión impide el aprendizaje."
16-. Si se permite la utilización de la tortura en situaciones de guerra o de graves atentados, los Estados podrían utilizarla en situaciones normales, lo cual terminaría envileciendo al Estado.
17-. “Si Irán sostiene su derecho a usar energía atómica con fines civiles deberá enfrentarse a las decisiones que tome la comunidad internacional. Luego Irán no tiene derecho a usar energía atómica con fines civiles.”

Preguntas sobre Estética pendientes.


Esta semana pasada he acabado el tema de "lenguaje simbólico"
(El esquema hay que entregarlo el día del examen)
la última parte os la explique personalmente en clase, sin subirlo previamente al blog.

Aquí tenéis las preguntas. ( para que las guardéis para los exámenes)


IV.3. El ARTE.

4.3.1 ¿Qué entendemos por experiencia estética? Pon un ejemplo que te haya pasado a ti.
4.3.2 ¿Por qué es una experiencia vital?
4.3.3 ¿Por qué el sentir humano es un sentir estético?
4.3.4 Establece la diferencia entre los siguientes juicios: “esta escultura es bella” y “esta escultura me gusta”.
4.3.5. ¿Qué características tiene la experiencia estética?
4.3.6 Y sobre la experiencia estética busca en al red “síndrome de Stendhal”, algo que se produce en Florencia.

martes, 9 de febrero de 2010

Resto de preguntas del libro.

Cap. 10 La gran locura de las brujas. Jueves 18 Febrero

10.1- ¿Qué explicación da Marvin Harris sobre la brujería?
10.2- ¿En qué consistía el “ala fanática de la pobreza”?
10.3- ¿Por qué fueron contra los judios?
10.4- ¿Para utilizaron o servían las cruzadas?
10.5- ¿Para qué utilizaron o sirvió la “caza de brujas”

Cap. 11 El retorno de las brujas. Jueves 25 Febrero

11.1- ¿Qué entendemos por estilo de vida “contracultural”?
11.2- ¿La contracultura es conservadora o radical?
11.3- ¿Por qué sostiene el autor qué han vuelto las brujas?

Calendario Pruebas de Evaluación

Calendario Pruebas de Evaluación

- Primer examen 18 de Febrero.
- Segundo examen 10 de Marzo.

Último día para presentar trabajos 4 de Marzo.

viernes, 5 de febrero de 2010

Jueves 11. Entrega del capítulo 9.

Cap. 9 Escobas y Aquelarres.

9.1- ¿En qué consistió la brujería? Contextualización histórica.
9.2- ¿volaban o no volaban? ¿Qué opinaba la iglesia
9.3- ¿Qué era la “inquisición”’ ¿Cuál era su objetivo?
9.4- En tú opinión. ¿Quiénes eran realmente las brujas? ¿Y la inquisición?

(Os recuerdo que el esquema del tema 3 (Individuo y Sociedad), había que haberlo entregado el lunes día 1 de febrero, y que su presentación es indispensable para superar la evaluación)

Por favor, pensad en los ejemplos de los ejercicios de esta semana. Es muy importante para contestar la pregunta.

viernes, 29 de enero de 2010

Preguntas ´Capt. 4, Jueves 4 de Febrero

Cap. 4. El Potlatch.

4-1-.¿Qué entendemos por “impulso de prestigio”? ¿”festines competitivos” en Melanesia”? Y ¿ “Individuos sedientos de status” en islas Salomón?

4-2.¿Qué es el El Potlatch? ¿Por qué “ no era el resultado de caprichos maniacos, sino de condiciones económicas y ecológicas definidas”?

4-3.Explica lo que significa este refrán esquimal:
Los regalos hacen esclavos como los latigazos hacen perros

4-4.Explica la frase:
los cazadores y recolectores primitivos trabajan menos que nosotros, sin la ayuda de ningún sindicato, porque sus ecosistemas no pueden tolerar semanas y meses de esfuerzo extra intensivo
¿Nos la podemos aplicar hoy?

Preguntas Semana 1 al 5 de febrero

IV.2. EL LENGUAJE Y LA LÓGICA.

4.2.1. Define la dimensión sintáctica, la semántica y pragmática del lenguaje. Pon un ejemplo de cada una de ellas.
4.2.2. ¿Qué es la lógica? ¿Qué enfoques podemos diferenciar?
4.2.3. ¿Qué es una proposición? Pon cinco ejemplos.
4.2.4. ¿La lógica tiene en cuenta el contenido de las proposiciones? ¿Por qué?
4.2.5. ¿Qué entendemos por diálogo argumentativo?
4.2.6 Define y explica que es un término asegurador, un término protector y un término sesgado.
4.2.7. ¿Qué es una definición persuasiva? Pon tres ejemplos.
4.2.8. Diferencia entre un sofisma y un paralogismo.
4.2.9. ¿Qué entendemos por “argumento falaz”?
4.2.10. ¿Qué es una “pregunta compleja”? Pon cuatro ejemplos.
4.2.11. ¿Qué es un “argumento ad ignorantiam”? Pon cuatro ejemplos.
4.2.12. ¿Qué es un “argumento circular”? Pon cuatro ejemplos.
4.2.13. ¿Qué es un “argumento ad hominem”? Pon cuatro ejemplos.
4.2.14. ¿Qué es un “argumento de autoridad”? Pon cuatro ejemplos.
4.2.15. ¿Qué es un “argumento ad baculum”? Pon cuatro ejemplos.
4.2.16. ¿Qué es un “argumento ad populum”? Pon cuatro ejemplos.
4.2.17. ¿Qué es un “argumento ex populo”? Pon cuatro ejemplos.
4.2.18. ¿Qué es un “argumento post hoc, ergo propter hoc”? Pon cuatro ejemplos.
4.2.19. ¿Qué es un “argumento circular”? Pon cuatro ejemplos.
4.2.20. ¿Qué es un “argumento de la pendiente resbaladiza”? Pon cuatro ejemplos.
4.2.21. ¿Qué entendemos por “generalización apresurada”? Pon cuatro ejemplos.

sábado, 23 de enero de 2010

Cap. III. Cerdos, vacas.....

A presentar el Jueves día 28 de enero.

Cap.3 El macho Salvaje.

3.1 ¿Por qué las diferencias innatas entre hombres y mujeres no pueden explicar la diferencia de privilegios de unos y otros?

3.2 Explica y contextualiza la actitud de los “yanomano”:
“la imagen de un hombre cobra fuerza si pega públicamente a su mujer con un palo”
Y la de las mujeres:
“las mujeres miden su estatus como esposas por la frecuencia de las pequeñas palizas que les propinan sus maridos”

3.3 ¿Por qué los yanomano son celosos?

3.4 “Los yanomano crean el déficit de mujeres artificialmente”
¿Qué significa? ¿Por qué lo hacen?¿Por qué les interesa también a las mujeres?

3.5 Explica y justifica la frase:
“Si se utiliza el sexo para estimular y controlar el comportamiento agresivo, entonces se sigue que ambos sexos no pueden embrutecerse simultáneamente…para hacer del sexo una recompensa al valor, se debe enseñar a uno de los sexos a ser cobarde”

Preguntas para el lunes 26 y Miércoles 28

IV. Expresar el mundo, una peculiaridad humana

IV.I. El Hombre, animal simbólico.

4.1.1. Explica la relación entre signo, significante y significado; pon, al menos, un ejemplo lingüístico y otro artístico, en los que se muestre dicha relación.

4.1.2. Elige un símbolo y explica su sentido manifiesto y su sentido oculto.

4.1.3. ¿Qué es el mundo?

4.1.4. ¿Qué significa “dotar de sentido”?

4.1.5. ¿Por qué se dice del hombre que es un “animal fantástico”?

4.1.6. ¿Qué elementos constituyen nuestro universo simbólico? Pon ejemplos.

4.1.7. Explica la expresión “percepción bruta” de la realidad referida a los animales. ¿Cómo calificarías la nuestra?

4.1.8. ¿En qué ámbitos de nuestra vida crees que interviene la fantasía?

jueves, 14 de enero de 2010

Semana del 18 al 21 de Enero.

(En principio terminaremos todas las preguntas del apartado 3.4 . Hay que tener todas en el cuaderno de clase)

3.5. Sobre la diversidad cultural.

3.5.1 Explica en qué consiste el “etnocentrismo”? Pon algún ejemplo.
3.5.2 ¿Y el relativismo?3.5.3 Explica los términos: “aporofobía”, xenofobia, racismo, chovinismo. ¿Qué relación tienen con el etnocentrismo?
3.5.4 ¿Qué entendemos por interculturalismo? ¿En qué se diferencia del etnocentrismo?
3.5.5 ¿Qué es el “universalismo”? ¿En qué se diferencia del relativismo?
3.5.6 ¿Cómo puede existir diálogo entre culturas? ¿Qué requisitos son necesarios?
Recordad que el texto para el viernes 23, ya está en la web

miércoles, 13 de enero de 2010

3.4. Somos cultura. (continuación)


(Jueves 14 de enero)
3.4.6 ¿Qué entendemos por civilización? ¿Es lo mismo que cultura?
3.4.7 Enumera varios rasgos propios de tu cultura. ¿Cuáles de ellos te diferencia y cuáles te aproximan a otras culturas?

3.4.8 Si has nacido en otro país, o sino elige otro país (en otro continente) ¿qué rasgos culturales son diferentes a los españoles?

3.4.9 ¿Ha cambiado nuestra cultura respecto a generaciones anteriores (padres, abuelos)?

3.4.10 ¿ Por qué y qué motivos da Luis Racionero para defender a la “ciudad” como fuente de civilización?

viernes, 8 de enero de 2010

Actividad lunes 11 de enero

El comentario sobre el artículo presentado el último día de clase fue bastante desastroso. Por esa razón lo realizaremos en clase.

El artículo lo tenéis en:



Las preguntas que trabajaremos serán:


1-. ¿Qué podemos entender por “ identidad nacional francesa”?
2- Explica la frase: “Unus homo, nullus homo, se decía en la Roma antigua. Un hombre solo no es un hombre. Una sociedad atomizada es una colectividad ineficiente y triste”
¿A qué filósofo te recuerda? ¿Con que autor podrías hacer un comentario a esta frase?
3- ¿Es lo miso identidad que pertenencia?
Os transcribo un texto de Michel Serres del artículo para que os centréis en la respuesta: "Confundir identidad y pertenencia es un error de lógica…..Decir de alguien que es negro, judío, etcétera, es una frase racista porque confunde la pertenencia con la identidad. Reducir alguien a una sola de sus pertenencias puede condenarle a la persecución. ¿Entonces quién soy yo? Yo soy yo. Yo soy la suma de todas mis pertenencias, incluidas aquellas que no conoceré hasta mi muerte, porque todo progreso consiste en entrar en un nuevo grupo. Identidad nacional: error y delito".